Tesis:
Urbanismos para el sostenimiento de la vida : una exploración etnográfica de métodos colectivos de hacer ciudad desde la periferia de Bogotá = Urbanisms for life sustenance : an ethnographic approach to collective methods of city making from the periphery of Bogota
- Autor: MORADO CASTRESANA, Candela
- Título: Urbanismos para el sostenimiento de la vida : una exploración etnográfica de métodos colectivos de hacer ciudad desde la periferia de Bogotá = Urbanisms for life sustenance : an ethnographic approach to collective methods of city making from the periphery of Bogota
- Fecha: 2020
- Materia: Sin materia definida
- Escuela: E.T.S. DE ARQUITECTURA
- Departamentos: URBANISTICA Y ORDENACION DEL TERRITORIO
- Acceso electrónico: http://oa.upm.es/66699/
- Director/a 1º: CORSÍN JIMÉNEZ, Alberto
- Director/a 2º: FARIÑA TOJO, José
- Resumen: Este trabajo propone la noción de "urbanismos para el sostenimiento de la vida" como un marco desde el que explorar los métodos colectivos de hacer ciudad desde la periferia de Bogotá (Colombia). El estudio se desarrolló a la luz del proceso político de los Acuerdos de Paz que, en 2016, trataban de poner fin al histórico conflicto entre el gobierno y las FARC. La investigación etnográfica de las condiciones y formas en las que la vida se sostiene desde la periferia bogotana nos permite afrontar la dicotomía guerra y paz desde otra perspectiva, enraizando la cuestión en prácticas concretas y situadas. También nos permite prestar especial atención a la dimensión sociomaterial de los procesos de mantenimiento y cuidado de la vida en los contextos urbanos. Estas ideas van unidas a una serie de propuestas teóricas y políticas que tratan la condición de vulnerabilidad humana como la base desde la que pensar las formas de organización social, a la vez que se atiende a la injusta distribución de dicha condición. En este sentido, este trabajo pretende problematizar, y traer a la luz qué formas de vida merecen la pena ser mantenidas y cuáles son efectivamente sostenidas por diversas materializaciones del diseño urbano. El objetivo principal de la investigación ha sido el registro y análisis de los ecosistemas sociomateriales que sostienen (y en ocasiones arriesgan) la vida en la periferia urbana de la ciudad de Bogotá. De estos ecosistemas nos interesan especialmente los métodos colectivos con los que se intervienen y modulan existencias conflictivas sin simplificarlas, eliminarlas o neutralizarlas, articulándose con (pero también desafiando) las estructuras establecidas y normalizadas de la ciudad planificada. Se abre así un ámbito de problematización sobre los métodos con los que las personas se están haciendo cargo de la conflictividad que habitan en sus ciudades, justamente, haciendo (y deshaciendo) la ciudad, a través del despliegue de una riqueza de inventivas que desbordan las formas prestablecidas de orden y control ("pacificación" y "securitización") de los marcos institucionales. Para abordar este objetivo, hemos utilizado el enfoque etnográfico ya que se adecúa al carácter material, concreto y localmente situado del objeto de investigación, que entraña fenómenos urbanos, procesos participativos e implementación de dispositivos en el espacio. La investigación etnográfica consiste en observar las prácticas de un grupo social, participando en los contextos concretos para poder constatar los sentidos que los agentes les confieren. Así, de la mano de un grupo de lideresas comunitarias hemos acompañado el proceso de participación en el Plan de Ordenación Territorial de Bogotá. Desde la investigación sobre una muestra de archivos periféricos hemos problematizado las conformación de memoria, lo que está y se quiere mantener, lo que ya no está y se considera digno de ser recordado. El estudio de infraestructuras ordinarias nos ha ayudado a traer al frente el problema del sostenimiento de vidas precarias, amenazadas, y los esfuerzos colectivos por cuidarlas, protegerlas y sustentarlas. Con esta tesis hemos pretendido estimular y ejercitar una sensibilidad etnográfica en el urbanismo hacia otros métodos diversos de hacer ciudad comprometidos con la vulnerabilidad y la interdependencia. La sensibilidad que promovemos no proclama que "otro urbanismo es posible", sino más bien que otros urbanismos ya son, contradiciendo una concepción unitaria, homogénea y hegemónica. Se requiere, eso sí, traerlos al frente, reconocerlos, dejar de destruirlos y permitir explorar su potencial. Este trabajo de tesis forma parte del proyecto de investigación "Ecologies in beta: an anthropological exploration of the open-sourcing of urban worlds" (ECOBETA) del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. ECOBETA pretende establecer una analogía entre la llamada "free culture" y los movimientos urbanos autónomos del llamado "Norte Global" y los proyectos de autoconstrucción urbana en el llamado "Sur Global". Analizar cómo opera la "autoconstrucción" como cultura urbana autónoma en sus métodos, técnicas y diseños a través de la comparación entre los casos de Bogotá (Colombia), Sao Paulo (Brasil) y Madrid (España). ----------ABSTRACT---------- This thesis puts forward the notion of "urbanisms for sustenance of life" as a framework from which to explore collective methods of city-making from the periphery of Bogota (Colombia). The study was developed in the context of the political process of the Peace Agreements, which in 2016 attempted to end the historic conflict between the government and the FARC. Addressing the conditions and diverse forms through which life is sustained allows us to engage with the war/peace dichotomy from another perspective, grounding the conflict in concrete and situated practices. It also allows us to pay special attention to the socio-material dimension of the processes of maintenance and care of life in urban contexts. These ideas are linked to a series of theoretical and political proposals that take the condition of human vulnerability as a basis from which to think about forms of social organisation, yet addressing at the same time the unfair distribution of this condition. From this perspective, the ultimate aim of this work has been to problematize and bring to light the question of which forms of life are deemed worth maintaining, and which ones are actually sustained through different materialisations of urban design. Thus, the main objective of this research has comprised a process of registering and analysing the socio-material ecosystems that sustain (and at times risk) life in the urban periphery of the city of Bogota. Of these ecosystems we have paid special attention to the collective methods with which conflictive existences are intervened and shaped without simplifying, eliminating or neutralizing them. Said differently, we focus on, those methods that become articulated with (and at the same time challenge) the established and normalised structures of the planned city. In so doing, we have opened up a space to interrogate the methods with which people are "taking care" of the conflict that shapes their cities, and through which they actually make (and un-make) the city by deploying myriad inventions that go beyond the pre-established forms of order and control ("pacification" and "securitization") of institutional frameworks. For this purpose, we have used an ethnographic approach, for this methodology suits the material, concrete and situated nature of the research object, which involves urban phenomena, participatory processes and the deployment of various dispositive in space. Ethnographic research is based on the observation of practices of a given social group. It implies taking part in a specific field seeking an understanding of the meanings that agents give to their practices. The ethnography thus charts our joining and accompanying a group of community leaders in a participatory process designed for the Territorial Ordering Plan of Bogota; the ethnography further looks into the use of peripheral archives and their problematization of the processes of construction of memory, as they interrogate what exists and is worth keeping as well as what is no longer around yet is deemed worthy of remembrance. Finally, by documenting the everyday life infrastructures, the ethnography helps us bring to the fore the problem of the sustenance of precarious and threatened lives, and the collective efforts invested in caring for, protecting and sustaining them. With this thesis we have tried to stir and test an ethnographic sensibility in urbanism towards other methods of city-making committed to vulnerability and interdependence. The sensibility that we advocate for does not claim that "another urbanism is possible", but rather, that other urbanisms are already there, contradicting the unitary, homogeneous and hegemonic conception of the discipline. Importantly, we need to bring those urbanisms to the fore, recognise them, stop destroying them and facilitate the exploration of their potential. This thesis work is part of a larger research project called "Ecologies in beta: an anthropological exploration of the open-sourcing of urban worlds" (ECOBETA), hosted at the Spanish National Research Council. ECOBETA seeks to establish an analogy between the so-called "free culture" and autonomous urban movements of the "Global North" with urban selfconstruction projects in the "Global South". Staging a comparison of case studies in Bogota (Colombia), Sao Paulo (Brazil) and Madrid (Spain), the project seeks to analyse how "selfconstruction" operates as an autonomous urban culture in its methods, techniques and designs.