Tesis:
Origen y evolución de la carpintería de armar hispano-musulmana: de los antecedentes romanos, bizantinos y sirios hasta la carpintería almohade
- Autor: WULFF BARREIRO, Federico
- Título: Origen y evolución de la carpintería de armar hispano-musulmana: de los antecedentes romanos, bizantinos y sirios hasta la carpintería almohade
- Fecha: 2010
- Materia: Sin materia definida
- Escuela: E.T.S. DE ARQUITECTURA
- Departamentos: ESTRUCTURAS DE EDIFICACION
- Acceso electrónico: http://oa.upm.es/56435/
- Director/a 1º: NUERE MATAUCO, Enrique
- Director/a 2º: AVILA JALVO, José Miguel
- Resumen: Las investigaciones desarrolladas en los últimos veinte años sobre la carpintería de armar en España desde una perspectiva constructiva y estructural no han conseguido esclarecer de una manera concluyente su origen y procedencia. Su génesis ha sido fruto de una compleja red de conexiones técnico-culturales entre los mundos cristiano y musulmán a lo largo de la Edad Media, a través de toda la cuenca mediterránea. El contexto de influencias mutuas con aportaciones de muy diversa procedencia ha hecho muy complejo el esclarecimiento de la génesis de un proceso en el que se sintetizan técnicas occidentales y orientales. El objetivo de la presente Tesis ha sido establecer el marco histórico de la evolución de estas estructuras y de sus técnicas constructivas, desde sus antecedentes romanos y bizantinos hasta la espectacular eclosión de la carpintería nazarí de La Alhambra de Granada. El estudio realizado parte de los antecedentes romanos y bizantinos de la carpintería andalusí, y de cómo influyen en las primeras estructuras de madera musulmanas de importancia, las de la Gran Mezquita de Damasco y de al-Aqsa. Más adelante, se estudian las estructuras omeyas de la mezquita de Córdoba, herederas de las omeyas orientales. La carpintería taifa, mejor conservada en las obras realizadas en las ciudades cristianas recién reconquistadas de Toledo y Segovia, recoge la tradición califal e introduce innovaciones decorativas y constructivas. Finalmente, los imperios hispano-maghrebíes almorávides y almohades unen ambos lados del Estrecho, favoreciendo la circulación de artífices y técnicas constructivas entre al-Andalus y el Maghreb. Esto pudo facilitar la penetración de nuevas técnicas y diseños estructurales cristianos en el contexto andalusí, como el empleo de las armaduras. A inicios del S.XII, los primeros intentos almorávides de arriostramiento longitudinal de las estructuras dan paso a partir de mediados del S.XII, ya en época almohade, al empleo de las armaduras como la solución habitual para cubrir espacios singulares. Tras la caída de los almohades y el surgimiento del reino nazarí de Granada, aparecen las armaduras apeinazadas y techumbres ataujeradas de La Alhambra, contemporáneas a las mudéjares castellanas, epílogo de nuestra investigación.