Tesis:
La forma Dialéctica: Vanguardia y Arquitectura en Aldo Van Eyck. Alison y Peter Smithson (1947-1960).
- Autor: VALDERRABANO MONTAÑES, Juan Luís
- Título: La forma Dialéctica: Vanguardia y Arquitectura en Aldo Van Eyck. Alison y Peter Smithson (1947-1960).
- Fecha: 2010
- Materia: Sin materia definida
- Escuela: E.T.S. DE ARQUITECTURA
- Departamentos: PROYECTOS ARQUITECTONICOS
- Acceso electrónico: http://oa.upm.es/47839/
- Director/a 1º: HERREROS GUERRA, Juan
- Director/a 2º: FRAMPTON, Kenneth
- Resumen: Hoy en día existe una falta de claridad y consistencia en la relación entre la arquitectura y las demás artes. En muchos casos o bien la noción de arte se abandona y la arquitectura es generada exclusivamente mediante medios técnicos y pensamiento analítico, o el ‘arte’ sirve de manera superficial como una inspiración sin entender los principios estéticos que lo fundamentan. Esta instigación es un intento de de cuestionar nuestra concepción actual del papel del arte en la arquitectura, y de la arquitectura moderna como una forma de arte. Mira hacia atrás a un momento paradigmático de la historia reciente cuando la cuestión fue tratada produciendo la mayor crisis del Movimiento Moderno: el periodo de reconstrucción Europea (1945-196), cuando la critica de Aldo van Eyck & A&P Smithson a la tendencia racionalista de los últimos CIAM desvelo el hecho de que los principios artísticos que fundamentaron el Movimiento Moderno estaban cayendo en el olvido. Enfrentados ante la sobrecogedora tarea de la reconstrucción Europea los arquitectos del CIAM estaba teniendo dificultades para definir el papel del arte en las artes en la arquitectura y la arquitectura en si misma como una forma de arte, La mayoría de miembros del CIAM estaba considerando únicamente la satisfacción de las necesidades materiales, basándose exclusivamente en medios técnicos y pensamiento analítico. Del CIAM 6 (1947) al CIAM 9 (1953), Aldo Van Eyck y los Smithson criticaron el planteamiento de los CIAM por no tener en cuenta los aspectos emocionales de la reconstrucción. Silos arquitectos se basaban exclusivamente en un pensamiento analítico para resolver los aspectos materiales pasando por alto la naturaleza irracional del comportamiento humano, las ciudades se volverían lugares inhumanos. CIAM estaba olvidando el hecho de que el arte moderno sirvió do base para el Movimiento Moderno en arquitectura haciendo a los arquitectos conscientes de las limitaciones del pensamiento racional en el diseño arquitectónico. Dentro del Movimiento Moderno un planteamiento exclusivamente racionalista era considerado irracional. Aldo van Eyck y los Smithson entendieron la arquitectura moderna como una forma de arte de manera que fueron conscientes de las limitaciones de un enfoque racionalista en arquitectura. Compartieron una visión de la arquitectura moderna fundamentada en el arte, según la cual la arquitectura debía fundamentarse en medios técnicos y artísticos para satisfacer tanto las necesidades materiales como las espirituales, dos aspectos complementarios mezclados en la vida de cada día. Los principios artísticos que fundamentaros la concepción que tanto Van Eyck como los Smithson tenían de la arquitectura pueden ser rastreados hasta el origen del arte moderno: del Dadaísmo hasta el Art Brut. Estuvieron presentes en sus primeros trabajos: desde las exposiciones que diseñaron para Cobra o el lndependent Group, hasta sus proyectos sobre la ciudad como las zonas de juego diseñadas por Van Eyck en Ámsterdam o el proyecto de los Smithson para el Golden Lane en Londres. El arte enriqueció su trabajo en términos de percepción y diseño: la percepción del artista les llevo a tener más en consideración los aspectos emocionales del comportamiento humano, y a considerar el potencial existente en la arquitectura para dar cabida a esos comportamientos. Para ello integraron en el proceso de diseño arquitectónico los medios irracionales utilizados por los artistas, como el conocimiento sensitivo, la imaginación y la intuición. A pesar de que esta investigación se fundamenta en hechos históricos su enfoque y objetivos son operativos. Esboza un análisis crítico de os paralelismos y divergencias entre los proyectos de Aldo van Eyck y los Smithsons en relación con otras artes, presentándolos a su vez como obras de arte abstracto con objeto de aprender de ellos. Al mismo tiempo, se pretenden destacar aspectos del arte moderno que fueron pasados por alto y que resultaron determinantes para el desarrollo posterior de la arquitectura, como la transformación del arte en un bien de consumo anticipada por Dadaistas como Duchamp o intelectuales como Walter Benjamin. La idea de Forma Dialéctica intenta esbozar una definición de (a arquitectura moderna como una forma de arte; fundamentada en a noción del Movimiento Moderno en arquitectura como un movimiento de vanguardia de los años veinte (Van Doesburg & Mies Van Der Rohe), retomada durante el periodo de post-guerra por Aldo van Eyck y los Smithson (1947-1960). La arquitectura fue concebida como una forma de arte por (a ciencia, un producto de la razón y la imaginación, conducida por el entendimiento y la intuición, producida por un individuo enfrentado a una sociedad aspirando a satisfacer sus necesidades materiales y espirituales. El análisis de la arquitectura moderna como una Forma Dialéctica intenta entender las condiciones bajo las cuales la arquitectura fue redefinida como un arte moderno en un momento paradigmático de la historia, para despertar nuestra consciencia, y establecer algunos criterios para reconsiderar la arquitectura contemporánea como un arte.