Tesis:
Lugares intermedios : la "filosofía del umbral" en la arquitectura del Team 10
- Autor: GIL GUINEA, Luis
- Título: Lugares intermedios : la "filosofía del umbral" en la arquitectura del Team 10
- Fecha: 2016
- Materia: Sin materia definida
- Escuela: E.T.S. DE ARQUITECTURA
- Departamentos: PROYECTOS ARQUITECTONICOS
- Acceso electrónico: http://oa.upm.es/43751/
- Director/a 1º: LÓPEZ-PELÁEZ, José Manuel
- Resumen: El conjunto de arquitectos que formó el Team 10 se unió de forma espontánea en 1953, cuando reconocieron entre sí una actitud crítica común hacia la arquitectura que en aquel momento se estaba proponiendo desde los CIAM. Además les unía una sensibilidad afín en el enfoque del camino a seguir. Trabajaron de manera independiente, pero en contacto continuo a través de las reuniones preparatorias para los CIAM primero y las propias después, y el frecuente correo postal. Producto del trabajo personal tanto como del debate entre los miembros, surgió una línea de pensamiento, y una serie de proyectos resultado de ésta, fundamentales en la evolución entre el Movimiento Moderno y la actualidad. Para el grupo, el habitat moderno debía incorporar el avance tecnológico, la importancia de los equipamientos y los vehículos, y responder a la necesidad de construir con eficacia para grandes poblaciones. En estos aspectos, continuaba el criterio anterior con una visión personal. Pero la cuestión principal del "nuevo habitat", desde la organización de la casa hasta la de la ciudad, es que debía concebirse con el objetivo fundamental de activar y albergar las relaciones entre los habitantes, y los habitantes y el entorno natural y construido que les rodea. Esta idea se tradujo inicialmente en la recuperación de los espacios urbanos colectivos, la calle, la plaza, el patio, el jardín...como espacios no solamente de recorrido, sino como "lugares" de estancia, contacto, diálogo o juego. Restablecer el sentido tradicional de la "calle", proporcionando la forma adecuada a las condiciones del habitat moderno. El proyecto de A. y P. Smithson para el barrio de Golden Lane y los conjuntos de viviendas de G. Candilis y S. Woods en Casablanca, presentados en el CIAM 9 de 1953, fueron las primeras expresiones de la propuesta de arquitectura que empezaban a madurar. Alrededor de estos proyectos, de la voluntad de centrar su arquitectura en los lugares de contacto entre habitantes, y habitantes y entorno, nació la "filosofía del umbral". La palabra representaba la relación entre la casa y el exterior, ciudad o naturaleza, y tenía para el grupo la fuerza y la amplitud suficiente para convertirse en el símbolo del "nuevo habitat", de una nueva forma de entender el objetivo de la arquitectura. El manual "Team 10 Primer", cuya edición definitiva se publicó en 1968, recogía los artículos que consideraban, en aquel momento ya de madurez, más representativos de su pensamiento. El último capítulo, titulado "Doorstep" (voz inglesa de "umbral"), trataba este aspecto, con artículos y reflexiones de todos los miembros del grupo. Cada uno comprendió la potencia de aquel símbolo por un camino personal. La tesis investiga sobre las raíces de esta "filosofía" y el recorrido de los miembros principales del grupo desde sus inicios hasta la construcción de la obra que mejor expresa su interpretación individual y más característica de la idea de "umbral". Ésta, que había nacido de la recuperación de la calle tradicional, extendió y profundizó su significado en estos proyectos. A. van Eyck, en el Hogar para niños de Amsterdam de 1959, buscó los espacios capaces de reconciliar las categorías opuestas que conforman la realidad, el dentro y el fuera, la luz y la sombra, lo individual y lo colectivo, lo privado y lo público, ofreciendo un lugar y un tiempo para la transición entre una y otra. Candilis y Woods trataron de producir un tejido tridimensional de calles y patios que organizara la actividad diaria, una infraestructura de relaciones entre alumnos, y alumnos y naturaleza, en el edificio para la Universidad Libre de Berlín de 1973. A. y P. Smithson consiguieron, en la residencia de estudiantes de St. Hilda"s College en 1970, un "lugar intermedio" entre la materia y la atmósfera, un "umbral" de aire y energía que activa y pone en valor el edificio y el entorno, que en ese lugar son uno. ABSTRACT The group of architects which made up Team 10 came together spontaneously in 1953 upon discovering that they shared the same critical attitude toward the architecture being proposed by CIAM at the time. Moreover, they were joined by a kindred sense of the path to take. They worked independently, but in constant contact, at first through preparatory meetings for CIAM and later their own, and often by mail. Product of both their individual work and debates with members, a train of thought emerged as well as a series of projects, which were to become fundamental in the evolution of the Modern Movement and the present moment. According to the group, the modern habitat should feature modern technology and the importance of equipment and vehicles and respond to the need to effectively build for large populations, thus the group maintained these earlier values but with a new twist. Nevertheless, the central objective of the "new habitat", from the organization of the home to the city itself, was that it should activate and harbor relations among inhabitants, and among inhabitants, buildings and the natural world around them. This idea was initially interpreted as the recuperation of collective urban spaces: the street, the square, the courtyard, the yard… as not only spaces for passage, but also "places" to stay in, to make contact, to dialogue, to play, reestablishing the traditional meaning of the "street" and providing the conditions necessary for the modern habitat. A. and P. Smithson"s project for the Golden Lane neighborhood and the blocks of flats by G. Candilis and S. Woods in Casablanca, presented at CIAM 9 in 1953, were the first representations of this architectural style which just had begun to come of age. It was around these projects, out of the desire to center their architecture on spaces of contact between inhabitants, that the "philosophy of the doorstep" was born. The word represents the relationship between the house and the outside world, between city and nature, and, in it, the group found the strength and breadth necessary to make it the symbol of the "new habitat", a new way of understanding the goal of architecture. The book "Team 10 Primer", whose definitive edition was published in 1968, gathered together texts the group felt were most representative of their thought, which at that moment had reached full maturity. The last chapter, titled "Doorstep", deals with this aspect through articles and reflections from all of the members of the group. Each of them understood the power of the symbol of the doorstep in their own way. This thesis delves into the roots of the philosophy and the journey of the core members of the group from their beginnings up to the realization of the project which best expresses their personal interpretation and is most characteristic of the idea of the "doorstep". A. van Eyck, in Amsterdam Orphanage in 1959, sought spaces which were able to reconcile the opposing categories that make up reality, outside and inside, light and shadow, the individual and the group, public and private, offering a space and time for the transition from one to the other. Candilis and Woods aimed to weave a three-dimensional fabric of streets and courtyards that would organize daily life, the infrastructure of relationships between students and between students and nature, in the building at Berlin Free University in 1973. A. and P. Smithson, with the student residence at St. Hilda"s College in 1970, managed to create an "intermediate space" between matter and atmosphere, a "doorstep" of air and energy that activates and enhances both the building and its environment, which in this place become one.